BOM DIA EVANGELHO - 12. ABRIL. 021

 

BOM DIA EVANGELHO

12 DE ABRIL DE 2021 - Segunda-feira da 2ª semana da Páscoa

Oração: Deus eterno e todo-poderoso, quiseste que São Júlio I governasse todo o vosso povo, servindo-o pela palavra e pelo exemplo. Guardai, por suas preces, os pastores de vossa Igreja e as ovelhas a eles confiadas, guiando-os no caminho da salvação. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Evangelho (Jo 3,1-8):

 Havia alguém dentre os fariseus, chamado Nicodemos, um dos chefes dos judeus. À noite, ele foi se encontrar com Jesus e lhe disse: «Rabi, sabemos que vieste como mestre da parte de Deus, pois ninguém é capaz de fazer os sinais que tu fazes, se Deus não está com ele». Jesus respondeu: «Em verdade, em verdade, te digo: se alguém não nascer do alto, não poderá ver o Reino de Deus!».
Nicodemos perguntou: «Como pode alguém nascer, se já é velho? Ele poderá entrar uma segunda vez no ventre de sua mãe para nascer?». Jesus respondeu: «Em verdade, em verdade, te digo: se alguém não nascer da água e do Espírito, não poderá entrar no Reino de Deus. O que nasceu da carne é carne; o que nasceu do Espírito é espírito. Não te admires do que eu te disse: É necessário para vós nascer do alto. O vento sopra onde quer e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim é também todo aquele que nasceu do Espírito».

«Se alguém não nascer do alto, não poderá ver o Reino de Deus!» -Fray Josep Mª MASSANA i Mola OFM(Barcelona, Espanha)

Hoje, um «magistrado judeu» (Jo 3,1) vai ao encontro de Jesus. O Evangelho diz que o faz de noite: o que diriam os seus colegas se soubessem deste fato? Nesta instrução de Jesus encontramos uma catequese batismal, que seguramente circulava na comunidade do Evangelista.
Há alguns dias atrás celebramos a Vigília Pascal. Uma parte integrante desta vigília era a celebração do Batismo, que é a Páscoa, a passagem da morte para a vida. A bênção solene da água e a renovação das promessas foram momentos chave naquela noite santa.
No ritual do batismo faz-se uma imersão na água (símbolo da morte) e uma saída da mesma água (imagem da nova vida). É se submergido juntamente com o pecado e emerge-se depois renovado. Isto é o que Jesus denomina como «nascer do alto» ou «nascer de novo» (cf. Jo 3,3). Isto é “nascer da água”, “nascer do Espírito” ou “do sopro do vento...”.
Água e Espírito são os símbolos usados por Jesus. Ambos exprimem a ação do Espírito Santo que purifica e dá vida, limpa e anima, sacia a sede e faz respirar, suaviza e fala. Água e Espírito realizam uma única operação.
Por outro lado, Jesus fala também da oposição entre carne e Espírito: «O que nasceu da carne é carne; o que nasceu do Espírito é espírito» (Jo 3,6). O homem carnal nasce humanamente quando se dá a sua concepção na Terra. Mas o homem espiritual morre para o que é puramente carnal e nasce espiritualmente através do Batismo, que é nascer de novo e do alto. Há uma bela frase de São Paulo que poderia ser o nosso tema de reflexão e ação, sobretudo neste tempo pascal: «Ou ignorais que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na sua morte? Pelo Batismo fomos, pois, sepultados com Ele na morte, para que, tal como Cristo foi ressuscitado de entre os mortos pela glória do Pai, também nós caminhemos numa vida nova» (Rm 6,3-4).

Santo do Dia: São Júlio I

Na Igreja temos pelo menos nove santos com o nome de Júlio, mas hoje celebramos Júlio Primeiro, Papa que dirigiu a Igreja desde 337 até 352.
Júlio era de origem romana, filho de um certo cidadão chamado Rústico. Viveu no período em que a Igreja respirava a liberdade religiosa concedida pelo imperador Constantino. Esta liberdade oferecia ao cristianismo melhores condições de vida e expansão da religião. Por outro lado surgiram as primeiras heresias: donatismo, que pregava que somente santos podiam estar na igreja e o arianismo, que negava a divindade de Cristo.
Com a morte de Constantino, o arianismo começou a crescer rapidamente. O Papa Júlio I, indo contra os poderosos que defendiam esta heresia, tomou a defesa e hospedou Atanásio, o grande doutor da Igreja, aquele que era contra os hereges arianos, incentivando a fim desta heresia.
O Papa Júlio I construiu várias igrejas em Roma: a dos Santos Apóstolos, a da Santíssima Maria de Trastéveres, e mandou construir as igrejas de são Valentim, de São Calixto e de São Félix. Cuidou da organização eclesiástica, e da catequese dos adultos e velhos.
Ele morreu em 352, após quinze anos de pontificado. Foi sepultado no cemitério de Calepódio, na via Aurélia, numa igreja que ele também havia mandado edificar e sua veneração começou entre os fiéis a partir do século sétimo.  (Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, CSsR)

Reflexão: Nossa Igreja mantém sua unidade fundamental, mas aceita que haja um pluralidade de movimentos e pensamentos. Entretanto, quando a fé é ameaçada, a Igreja é prudente em alertar os fiéis dos erros. O Arianismo foi uma erva daninha na fé da Igreja, pois pregava que Cristo não era divino. Contra este erro lutou Júlio I, o santo que hoje celebramos. Será que não existem pessoas que tentam colocar no nosso coração falsas idéias sobre Deus? Pense nisso e fique atento!

A Igreja de São Pedro e São Paulo em Novgorod, Rússia / Domínio Público - REDAÇÃO CENTRAL, 09 abr. 21 / 07:00 pm (ACI).- A Igreja de São Pedro e São Paulo de Novgorod foi devolvida pelo governo russo aos católicos em março, relata ACI Stampa, serviço em italiano do grupo ACI. O bispo Nikolaj Dubinin, O.F.M. Conv., celebrou a primeira liturgia solene na igreja restaurada um quarto de século depois do primeiro pedido oficial de que a propriedade fosse devolvida. Dubinin, de 47 anos, é bispo-auxiliar da Arquidiocese Católica da Mãe de Deus, em moscou. A igreja de São Pedro e São Paulo foi construída por católicos poloneses deportados para Novgorod, cidade a cerca de 200 km de São Petersburgo. Os comunistas destruíram a igreja em 1933 transformando-a em um cinema. Depois do colapso da União Soviética em 1991, católicos locais começaram a usar partes do prédio para celebrações litúrgicas. Entre 2009 e 2010, os católicos conseguiram financiamento federal para restaurar as torres externas da igreja. Depois conseguiram que o prédio fosse reconhecido como “monumento de valor federal”. Por fim, fizeram várias demandas para usar novamente a igreja. Embora os católicos sejam apenas 0,5% dos 144 milhões de habitantes da Rússia, segundo estimativas, em Novgorod a presença deles data de séculos. Registros históricos sugerem que, já no século XII, havia uma igreja dedicada a Santo Olavo para os comerciantes escandinavos e bálticos e outra, de São Pedro, para a comunidade alemã. Os católicos da cidade foram dispersados no século XV, se reconstituíram no século XIX e foram dispersados novamento no século XX pelo comunismo. A igreja católica da Rússia não está preocupada apenas com a devolução de propriedades, mas também com uma nova lei que os críticos acusam de limitar a liberdade religiosa de minorias. A Duma, câmara baixa do parlamento russo, aprovou, no fim de março, emendas á Lei de Liberdade de Consciência e Associações Religiosas de 1977. A lei agora exige que clérigos estrangeiros tenham “re-certificação de uma organização religiosa russa”, da qual os que já estão no país estão isentos. Ela também obriga igrejas a submeter anualmente uma lista de membros ao Ministério da Justiça. As emendas ainda precisam ser parovadas pelo Conselho da Federação, a câmara superior do parlamento russo. Numa reunião em Saratov em março, os bispos católicos do país elogiaram aspectos positivos da lei, mas expressaram reservas a alguns dos dispositivos. Uma declaração na página web dos bispos diz: “Os participantes da reunião discutiram o projeto de lei de emendas à lei ‘Sobre a liberdade de consciência e sobre associações religiosas.’ Eles gostaram das emendas feitas no projeto como parte da primeira leitura do projeto de lei na Duma. Ao mesmo tempo eles ainda estão preocupados com certos aspectos desse projeto, inclusive a introdução de educação e certificação adicional dos ministros recém-chegados, uma vez que, por causa da ausência de padrões, é impossível se preparar para isso.” 

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