BOM DIA 1. DEZEMBRO. 021

 

BOM DIA EVANGELHO

01 DE DEZEMBRO DE 2021-Quarta-feira da 1ª semana do Advento

Imagem ilustrativa. Foto: Wikimedia (CC BY-SA 3.0) RIO DE JANEIRO, 30 nov. 21 / 04:02 pm (ACI).- O Festival Hallelluya do Rio de Janeiro (RJ), promovido pela Comunidade Católica Shalom, acontecerá no dia 11 de dezembro, no anfiteatro do Morro da Urca. O público terá acesso ao local através do bondinho do Pão de Açúcar. Outro ponto turístico carioca acolherá o Halleluya Solidário, com atendimento a cerca de 500 pessoas em situação de rua nos Arcos da Lapa. O Festival Halleluya é um dos grandes festivais do país. Acontece há 24 anos em Fortaleza (CE), com presença de artistas católicos nacionais e internacionais, e chega a reunir mais de um milhão de pessoas. Com o tempo, o evento se espalhou por diversas cidades do Brasil e do mundo. No Rio de Janeiro, a edição de 2020 aconteceu no Santuário do Cristo Redentor, em formato de live show, por causa das medidas de combate à pandemia de covid-19 impostas. Neste ano, o evento será em formato híbrido, com um público de até 500 pessoas no local e transmissão ao vivo pelo canal de Youtube do festival e pela Rede Vida de Televisão. “Nesta edição, com a flexibilização das medidas de combate à covid-19, poderemos voltar a acolher, no Festival Halleluya, um público presencial limitado, sendo necessários cuidados extras”, disse o responsável local da Comunidade Shalom no Rio de Janeiro, padre Rômulo dos Anjos.  Entre as atrações que vão se apresentar estão Eliana Ribeiro, SinalD’Paz, Missionário Shalom e Irmã Ana Paula. Padre Rômulo dos Anjos afirmou que, “para melhor atendimento” ao público e também pensando no trabalho do Halleluya Solidária, foi criado “o Passaporte Halleluya que inclui o acesso ao Festival Halleluya, alimentação e brindes”. Os passaportes já estão à venda, nos valores de R$120 e R$150. “Ao adquirir o passaporte, a pessoa, além de participar do evento, colabora com nossos trabalhos de promoção humana”, disse o sacerdote. Será obrigatória a apresentação do passaporte da vacina, com vacinação completa contra covid-19, e documento com foto, para a entrada no bondinho Pão de Açúcar. No evento, todos deverão usar máscaras cuja retirada só será permitida na hora de comer e beber.

Oração: Senhor, por intercessão de Santo Elói, concedei-me ser atencioso e justo para com os mais humildes. Dai-me disponibilidade e empenho para que eu possa proporcionar, com os talentos que me destes, uma vida mais digna aos que me rodeiam. Santo Eloi, rogai por nós.

Evangelho (Mt 15,29-37)

 Partindo dali, Jesus foi para as margens do mar da Galileia, subiu a montanha e sentou-se. Grandes multidões iam até ele, levando consigo coxos, aleijados, cegos, mudos, e muitos outros doentes. Eles os trouxeram aos pés de Jesus, e ele os curou. A multidão ficou admirada, quando viu mudos falando, aleijados sendo curados, coxos andando e cegos enxergando. E glorificaram o Deus de Israel.
Jesus chamou seus discípulos e disse: «Sinto compaixão dessa multidão. Já faz três dias que estão comigo, e não têm nada para comer. Não quero mandá-los embora sem comer, para que não desfalecem pelo caminho». Os discípulos disseram: «De onde vamos conseguir, num lugar deserto, tantos pães que possamos saciar tão grande multidão?» Jesus perguntou: «Quantos pães tendes?» Eles responderam: «Sete, e alguns peixinhos». Jesus mandou que a multidão se sentasse pelo chão. Depois tomou os sete pães e os peixes, deu graças, partiu-os e os deu aos discípulos, e os discípulos os distribuíram às multidões. Todos comeram e ficaram saciados; e encheram sete cestos com os pedaços que sobraram.

«Quantos pães tendes? Eles responderam: Sete, e alguns peixinhos» -Rev. D. Joan COSTA i Bou(Barcelona, Espanha)

Hoje, contemplamos no Evangelho a multiplicação dos pães e peixes. Muitas pessoas —comenta o evangelista Mateus — «iam até ele» (Mt 15,30) ao Senhor. Homens e mulheres que necessitam de Cristo, cegos, coxos e doentes de todo tipo, assim como outros que os acompanhavam. Todos nós também temos necessidade de Cristo, de sua ternura, do seu perdão, da sua luz, da sua misericórdia... Nele acha-se a plenitude do humano.
O Evangelho de hoje nos ajuda a dar-nos conta, também, da necessidade de homens que conduzam outros a Jesus Cristo. Os que levam os doentes a Jesus para que os cure são imagem de todos aqueles que sabem que o maior ato de caridade para com o próximo é aproximá-lo a Cristo, fonte de toda a Vida. A vida de fé exige, portanto, a santidade e o apostolado.
São Paulo exorta a ter os mesmos sentimentos de Cristo Jesus (cf. Fl 2,5). Nosso relato mostra como é o coração: «Sinto compaixão dessa multidão» (Mt 15,32). Não pode deixá-los porque estão famintos e fatigados. Cristo busca o homem em toda a necessidade e faz-se encontrado. Que bom é o Senhor conosco!; e que importantes somos as pessoas diante dos seus olhos! Só em pensá-lo dilata-se o coração humano cheio de agradecimento, admiração e desejo sincero de conversão.
Esse Deus feito homem, que tudo pode, e que nos ama apaixonadamente e a quem necessitamos em tudo e para tudo —«sem mim, nada podeis fazer» (Jo 15,5)— precisa, paradoxalmente, também de nós: esse é o significado dos sete pães e os poucos peixes que usará para alimentar a multidão do povo. Se nos déssemos conta de como Jesus se apoia em nós, e do valor que tem tudo o que fazemos para Ele, por pequeno que seja, nos esforçaríamos mais e mais para Lhe corresponder com todo o nosso ser.
Pensamentos para o Evangelho de hoje: «Doente, a nossa natureza precisava ser curada; decaída, ser reerguida; morta, ser ressuscitada. Havíamos perdido a posse do bem, era preciso no-la restituir. Enclausurados nas trevas, era preciso trazer-nos à luz» (São Gregório de Nissa) «A Misericordia é o segundo nome do Amor» (Francisco). «A compaixão de Cristo (...) para com todos os que sofrem vai ao ponto de identificar-Se com eles: «Estive doente e visitastes-Me» (Mt 25, 36). O seu amor de predilecção para com os enfermos não cessou, ao longo dos séculos, de despertar a atenção particular dos cristãos para aqueles que sofrem no corpo ou na alma. Ele está na origem de incansáveis esforços para os aliviar» (Catecismo da Igreja Católica, nº 1.503).

Santo do Dia: Santo Elói ou Elígio

Elói nasceu na França, no ano de 588. Filho de modestos camponeses, recebeu como herança uma esmerada educação cristã e a possibilidade de se formar como ourives, profissão que desempenhou com muita habilidade.
Seu gênio era calmo e vivia praticamente como monge. Fugia das diversões e o dinheiro que ganhava usava para ajudar pobres e abandonados. Sua fama chegou aos ouvidos do rei Clotário em Paris que o convidou a fazer um trono de ouro. Com o metal deixado pelo rei, Elói fez dois tronos, aproveitando muito bem o material. Confiando na honestidade de Elói,o rei o contratou para cuidar do tesouro real.
Nesta época, Elói realizou outras obras de artes religiosas, como o túmulo de São Martinho de Tours e o mausoléu de São Donísio. Todo o dinheiro arrecado era usado para revitalizar mosteiros e obras de misericórdia.
Em 639 ingressou para a vida religiosa e dois anos depois era consagrado Bispo de Noyon, na região de Flandres. Foi uma existência totalmente empenhada na campanha do norte da França, Holanda e Alemanha.
Morreu no dia 01 de dezembro de 660, na Holanda, durante uma missão evangelizadora. Santo Elói é padroeiro dos joalheiros e ourives.(Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, CSsR)

Reflexão: Elói evitou o luxo e viveu na pobreza e na piedade. Foi um incansável exemplo de humildade, caridade e mortificação. As pregações de Elói e suas visitas as paróquias de sua diocese foram fatores essenciais para a conversão do povo. A honestidade na vida profissional fez dele uma pessoa conhecida e querida pelo povo e pelas autoridades da época.

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BOM DIA EVANGELHO - 30.11.021

 

BOM DIA EVANGELHO

30 DE NOVEMBRO DE 2021-30 de Novembro: Santo André, apóstolo

Padre José Gumercindo com algumas pessoas às quais se dedicava. Foto: Sociedade Joseleitos de Cristo - SALVADOR, 29 nov. 21 / 01:05 pm (ACI).- Foi aberta a fase diocesana do processo de beatificação de padre José Gumercindo Santos, na diocese de Serrinha (BA) neste sábado, 27 de novembro. O sacerdote fundou três congregações religiosas e é conhecido por sua dedicação aos idosos, pobres, órfãos, jovens e vocacionados, através da educação e da caridade. Para padre Júlio César de Mello Almo, superior geral da Sociedade Joseleitos de Cristo, uma das fundações de padre Gumercindo, é “um momento de grande alegria” e também ocasião de “voltar às origens daquele que foi instrumento de Deus para nossas fundações”. Padre José Gumercindo Santos nasceu em 15 de agosto de 1907, em Itabaiana (SE), filho de José Januário dos Santos e Maria Rita de Jesus. Tinha duas irmãs, Maria Dulcina, que faleceu aos 15 anos, e Maria Epunina, que morreu ainda na infância. Desde cedo, aprendeu com sua mãe a caminhada na igreja, tornando-se coroinha. Aos sete anos, José Gumercindo recebeu a primeira comunhão. Como a família foi abandonada pelo pai, José Gumercindo assegurou ainda criança o sustento próprio, de sua mãe e irmã. Pelo seu senso de responsabilidade, recebeu o apelido carinhoso de “Nozinho”, diminutivo de Senhor. Aos 11 anos, viu chegar a Itabaiana o padre salesiano Pedro Ghislande. O sacerdote soube do desejo de Gumercindo de se tornar padre e o convidou para fazer parte da família salesiana. José Gumercindo fez o noviciado em 1925, em Lavrinhas (SP), e em 28 de janeiro de 1926, sua primeira profissão religiosa. Foi ordenado sacerdote em 8 de setembro de 1934, no Santuário Salesiano do Sagrado Coração de Jesus, em Recife (PE). Atuou em Pernambuco e no Amazonas, até chegar à Bahia, em 1953, na cidade de Tucano. Ali, assumiu por 35 anos a paróquia de Senhora Sant’Ana. Por 29 anos, padre José Gumercindo serviu à congregação salesiana. Foi o fundador de duas congregações femininas, Santa Teresinha, em 1947, e Divino Mestre, em 1960, e uma masculina, os Joseleitos de Cristo, em 1950. Fundou também abrigo de idosos, creches, escolas. Padre José Gumercindo Santos morreu aos 84 anos, em 10 de setembro de 1991, em Feira de Santana (BA). Segundo padre Júlio César Almo, “o maior legado que ele deixou foi o testemunho de caridade, o amor que tinha pelos pobres, os idosos, as crianças, os jovens, os vocacionados”. A instalação do tribunal diocesano responsável pela pesquisa sobre a vida, virtudes e fama de santidade do servo de Deus padre José Gumercindo Santos aconteceu na cidade de Tucano (BA), à qual dedicou grande parte de sua vida e vocação. O ato foi presidido pelo bispo de Serrinha, dom Hélio Pereiro dos Santos. No domingo, 28 de novembro, foi celebrada uma missa em ação de graças na igreja de Sant’Ana, presidida pelo arcebispo de Feira de Santana, dom  Zanoni Demettino Castro. “Para as três congregações fundadas por padre Gumercindo, este é um momento de grande alegria, de voltar às origens daquele que foi instrumento de Deus para nossas fundações. É também uma oportunidade para relembramos que a vocação à santidade é para todos”, disse o superior geral dos Joseleitos de Cristo. Padre Júlio César afirmou que, embora padre Gumercindo tenha morrido em Feira de Santana, foi dada autorização para transferir o processo de beatificação para a diocese de Serrinha, “porque a maior parte da vida dele, ele viveu em Tucano”, que pertence à diocese de Serrinha. “O padre Gumercindo tinha ido a Feira de Santana para ir à gráfica corrigir seu livro e estava na casa das irmãs do Divino Mestre. Acabou morrendo lá”, contou. O arcebispo de Feira de Santana, dom Zanoni Demettino, “concedeu a transferência de competência para a diocese de Serrinha”. O pedido também foi encaminhado à Congregação para as Causas dos Santos, “que também autorizou”. Com a instalação do tribunal diocesano, “será reunida a documentação e também serão ouvidas testemunhas sobre a vida de padre Gumercindo”, disse padre Júlio César. Em seguida, todo material coletado será encaminhado à Santa Sé. “Não há um prazo para isso, é um processo longo e deve demorar mais de um ano”, afirmou o sacerdote. Ele ressaltou que, no caso do processo de padre José Gumercindo há a peculiaridade de “todas as testemunhas terem vivido com ele”. “Então, não será apenas baseado em documentos históricos, mas em relatos”, disse. No site dos Joseleitos de Cristo, está disponível a oração pela beatificação de padre José Gumercindo Santos. Pessoas que tenham possíveis graças alcançadas pela intercessão do servo de Deus, podem enviar seu relato para o e-mail beatificacaopadregumercindo@gmail.com.

Oração:Ó Deus, que a vossa Igreja exulte sempre no constante louvor do Apóstolo Santo André, para que, sustentada por sua doutrina e intercessão, seja fiel a seus ensinamentos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Evangelho (Mt 4,18-22):

 Caminhando à beira do mar da Galiléia, Jesus viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André. Estavam jogando as redes ao mar, pois eram pescadores. Jesus disse-lhes: «Segui-me, e eu farei de vós pescadores de homens». Eles, imediatamente, deixaram as redes e o seguiram. Prosseguindo adiante, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João. Estavam no barco, com seu pai Zebedeu, consertando as redes. Ele os chamou. Deixando imediatamente o barco e o pai, eles o seguiram.

«Eu farei de vós pescadores de homens» -Prof. Dr. Mons. Lluís CLAVELL(Roma, Italia)

Hoje, é a festa de Santo André, Apóstolo, uma festa celebrada de maneira solene entre os cristãos de Oriente. Ele foi um dos primeiros jovens a conhecer Jesus à beira do rio Jordão e a ter longas conversas com Ele. Em seguida procurou seu irmão Pedro, dizendo-lhe «Encontramos o Cristo!» e o levou onde estava Jesus (Jo 2,41). Logo depois, Jesus chamou a esses dois irmãos pescadores seus amigos como lemos no Evangelho de hoje: «Segui-me, e eu farei de vós pescadores de homens» (Mt 4,19). No mesmo povoado, havia outros dois irmãos, Tiago e João, colegas e amigos daqueles primeiros e pescadores como eles. Jesus também os chamou para que O seguissem. É maravilhoso ler que eles deixaram tudo e O seguiram “imediatamente”, palavras que se repetem em ambos os casos. Não podemos dizer a Jesus: “depois”, “logo”, “agora tenho muito trabalho...”
Também a cada um de nós — a todos os cristãos — Jesus nos pede cada dia que ponhamos todo o que temos e somos ao seu serviço —isso quer dizer, deixar tudo, não ter nada como próprio— para que, vivendo com Ele as tarefas de nosso trabalho profissional e de nossa família, sejamos “pescadores de homens”. O que quer dizer “pescadores de homens”? Uma bonita resposta pode ser um comentário de São João Crisóstomo. Este Padre e Doutor da Igreja, diz que André não sabia explicar bem a seu irmão Pedro quem era Jesus, e por isso, «o levou à fonte da própria luz», que é Jesus Cristo. “Pescar homens” quer dizer ajudar os que estão ao nosso redor na família e no trabalho para encontrarem a Cristo que é a única luz para nosso caminho.

Pensamentos para o Evangelho de hoje : «Pedro e André não tinham visto que Jesus Cristo tivesse feito algum milagre. Nada tinham ouvido do prêmio eterno e, porém ao ouvir a voz do Salvador se olvidaram de tudo o que acreditavam ter» (São Gregório Magno) - «Que o apóstolo André nos ensine a seguir a Jesus com prontidão, a falar com entusiasmo de Ele, e sobretudo a cultivar com Ele uma relação de autêntica familiaridade, consentes de que só em Ele podemos encontrar o sentido último de nossa vida e de nossa morte» (Bento XVI) -«Cristo Senhor (...) ordenou aos Apóstolos, que anunciassem a todos o Evangelho, o qual, antes prometido pelos profetas, ele próprio cumpriu e promulgou por sua palavra, como fonte de toda verdade salvífica e toda regra moral» (Catecismo da Igreja Católica, n°75)

Santo do Dia: Santo André

Era filho de um pescador da Galileia, de nome Jonas, e era irmão de Simão Pedro. Vivia em Cafarnaum e era um seguidor de São João Batista antes de ser apresentado a Jesus. Foi o primeiro apóstolo de Jesus. Ele é mencionado no Novo Testamento como estando presente nos mais importantes evento da vida e missão de Jesus. Aparece no episódio da multiplicação dos pães, onde depois da resposta de Felipe, André indica a Jesus um jovem que possuía os únicos alimentos ali presentes: cinco pães e dois peixes (Jo 6,8-9).

André participou da vida pública de Jesus, estava presente na Última Ceia, viu o Cristo Ressuscitado, testemunhou a Ascensão e recebeu o primeiro Pentecostes.

Alguns historiadores citam que, depois de Jerusalém, foi evangelizar na Galileia, Cítia, Etiópia, Trácia e, finalmente, na Grécia. Nessa última, formou um grande rebanho e pôde fundar a comunidade cristã na Acaia, um dos modelos de Igreja nos primeiros tempos. Mas foi ali também que acabou martirizado nas mãos do inimigo, Egéas, governador e juiz romano local. Ficou dois dias pregado numa cruz em forma de "X".

Conta a tradição que, um pouco antes de André morrer, foi possível ver uma grande luz envolvendo-o e apagando-se a seguir. Tudo ocorreu sob o império de Nero, em 30 de novembro do ano 60, data que toda a cristandade guarda para sua festa. (Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, C.Ss.R.)

Reflexão: Santo André, primeiro apóstolo de Jesus, é representado na iconografia cristã como um missionário abraçado a uma cruz em forma de X. Padroeiro dos açougueiros, pescadores e mineradores, é também patrono de diversos países, como Escócia, Espanha, Rússia e Grécia.

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BOM DIA EVANGELHO - 29.11.021

 

BOM DIA EVANGELHO

29 DE NOVEMBRO DE 2021-Segunda-feira da 1ª semana do Advento

HANOI, 26 nov. 21 / 11:44 am (ACI).- As religiosas da Congregação das Irmãs de Maria da Medalha Milagrosa (FMM) cumprem sua missão ajudando 800 crianças órfãs ou necessitadas nas seis pensões que administram na diocese de Kontum, Vietnã, trabalho que começou com a acolhida de apenas quatro órfãos. Uma das freiras, identificada como irmã YB, disse a  Asia News, agência de notícias do Pontifício Instituto das Missões Estrangeiras, que as cerca de 800 crianças, menores de 16 anos, que são acolhidas pela congregação são órfãos ou viviam sozinhos, por isso cresceram “em circunstâncias difíceis”. A maioria das crianças pertence a "minorias étnicas", muitas vezes "muito pobres". “No início, não tínhamos nem leite para oferecer para as crianças”, lembra a freira. “Começamos dando a elas a água na qual cozinhamos arroz em vez de leite. A outros dávamos uma sopa feita com folhas da floresta”. Para os habitantes da região, o trabalho dos missionários é fundamental, pois “eles mesmos são obrigados a viver em condições difíceis”. Algumas “famílias têm muitos filhos, de sete a doze, e nós cuidamos de pelo menos um de cada”, disse a irmã YB. As pensões também acolhem pessoas que vêm visitar as crianças e participar das missas e dos serviços religiosos oferecidos pelas igrejas locais. Segundo Asia News, nessas ocasiões, as pessoas trazem arroz, macarrão, alimentos de todos os tipos e itens básicos para ajudar as freiras. As freiras também plantam banana, arroz, mandioca e trigo para alimentar as crianças, para aliviar o fardo financeiro da congregação. “O trabalho das freiras é fundamental e apreciado pelas autoridades comunistas locais, que visitam constantemente as casas para avaliar a saúde das crianças e revisar os livros, que as freiras guardam com a máxima transparência”, informa Asia News. O convento tem realizado eventos de arrecadação de fundos para ajudar as comunidades de minorias étnicas, pessoas com hanseníase e deficientes, informou Asia News.

Oração: Deus de amor, que no exemplo dos mártires santifica a Igreja e a torna testemunha fiel da paixão, morte e ressurreição de Jesus, dignai-vos proteger nossos projetos missionários e fazei de nós verdadeiros apóstolos da paz e da fraternidade. Por Cristo nosso Senhor. Amém.

Evangelho (Mt 8,5-11):

 Quando Jesus entrou em Cafarnaum, um centurião aproximou-se dele, suplicando:«Senhor, o meu criado está de cama, lá em casa, paralisado e sofrendo demais». Ele respondeu: «Vou curá-lo». O centurião disse: «Senhor, eu não sou digno de que entres em minha casa. Diz uma só palavra e o meu criado ficará curado. Pois eu, mesmo sendo subalterno, tenho soldados sob as minhas ordens; e se ordeno a um: ‘Vai’e, ele vai, e a outro: ‘Vem’ e, ele vem; e se digo ao meu escravo: ‘Faz isto’, ele faz».
Ao ouvir isso, Jesus ficou admirado e disse aos que o estavam seguindo: «Em verdade, vos digo: em ninguém em Israel encontrei tanta fé. Ora, eu vos digo: muitos virão do oriente e do ocidente e tomarão lugar à mesa no Reino dos Céus, junto com Abraão, Isaac e Jacó

«Em verdade, vos digo: em ninguém em Israel encontrei tanta fé» - Rev. D. Joaquim MESEGUER García(Rubí, Barcelona, Espanha)

Hoje, Cafarnaum é a nossa cidade e a nossa aldeia, onde há pessoas doentes, umas conhecidas, outras anônimas, frequentemente esquecidas por causa do ritmo frenético que caracteriza a vida atual: carregados de trabalho, vamos correndo sem parar e sem pensar naqueles que, por causa da sua doença ou de outra circunstância, ficam à margem e não podem seguir esse ritmo. Porém, Jesus nos dirá um dia: «todas as vezes que fizestes isso a um destes mais pequenos, que são meus irmãos, foi a mim que o fizestes!» (Mt 25,40). O grande pensador Blaise Pascal recolhe esta ideia quando afirma que «Jesus Cristo, nos seus fieis, encontra-se na agonia de Getsemani até ao final dos tempos».
O centurião de Cafarnaum não se esquece do seu criado prostrado no leito, porque o ama. Apesar de ser mais poderoso e de ter mais autoridade que o seu servo, o centurião agradece todos os seus anos de serviço e tem por ele grande admiração. Por isso, movido pelo amor, dirige-se a Jesus e na presença do Salvador faz uma extraordinária confissão de fé, recolhida pela liturgia Eucarística: «Senhor, eu não sou digno de que entres em minha casa. Diz uma só palavra e o meu criado ficará curado» (Mt 8,8). Esta confissão fundamenta-se na esperança; brota da confiança posta em Jesus Cristo, e ao mesmo tempo, também do seu sentimento de indignidade pessoal que o ajuda a reconhecer a sua própria pobreza.

Só nos podemos [a] aproximar de Jesus Cristo com uma atitude humilde, como a do centurião. Assim poderemos viver a esperança do Advento: esperança de salvação e de vida, de reconciliação e de paz. Apenas pode esperar aquele que reconhece a sua pobreza e é capaz de perceber que o sentido da sua vida não está nele próprio mas em Deus, pondo-se nas mãos do Senhor. Aproximemo-nos com confiança de Cristo e, ao mesmo tempo, façamos nossa a oração do centurião.
Pensamentos para o Evangelho de hoje : «Que pensamos que Jesus alabou na fé do centurião? A humildade. A humildade do centurião foi a porta por onde o Senhor entrou» (Santo Agostinho) -«O Senhor maravilhou-se deste centurião. Maravilhou-se da fé que ele tinha. Por isso não somente encontrou ao Senhor, se não que sentiu a alegria de ter sido encontrado pelo Senhor. É muito importante!» (Francisco)-Perante a grandeza deste sacramento [a eucaristia], o fiel só pode retomar humildemente e com ardente fé a palavra do centurião: « Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma [só] palavra e serei salvo» (Catecismo da Igreja Católica, n° 1386)

Santo do Dia: São Saturnino de Toulouse

Santo Saturnino é uma das devoções mais populares na França e na Espanha. Sua vida pode ser confirmada em importantes documentos sobre a vida cristã na região da Gália, datados do ano 450. Esses documentos apontam Saturnino como primeiro Bispo de Toulouse. Esta região era marcada pela existência de algumas comunidades cristãs que resistiam ao paganismo. As frequentes brigas faziam com que o número de fiéis diminuísse a cada dia. A chegada de Saturnino deu novo ânimo à vida destas comunidades católicas.

O missionário pregava com fervor, convertendo quase todos os habitantes ao cristianismo. Seu nome foi tão conhecido que logo consagrou-se bispo da região.

Embora houvesse um decreto do imperador, proibindo e punindo com a morte quem participasse de missas, Saturnino continuou com o Santo Sacrifício da missa, a comunhão e a leitura do Evangelho. Assim, ele e outros quarenta e oito cristãos acabaram descobertos reunidos e celebrando a missa num domingo.

Foram presos e julgados. Como não quis ceder aos apelos dos pagãos, Saturnino foi amarrado pelos pés ao pescoço de um touro bravo e arrastado pelas ruas da cidade. São Saturnino, com os membros despedaçados, morreu pouco depois e seu corpo foi abandonado no meio da estrada, recolhido por duas piedosas mulheres, dando-lhe sepultura em uma fossa muito profunda.(Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, C.Ss.R.)

Reflexão: As primeiras comunidades cristãs surgiram do esforço e do testemunho de homens e mulheres simples, mas que acreditavam piamente nas promessas do Cristo. Assim, quando olhamos hoje nossa religião, devemos ter consciência de que as coisas foram conquistadas com esforço e dependem de nossa boa vontade e trabalho para manterem sua fidelidade ao projeto original de Jesus.

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BOM DIA EVANGEHO - 26.11.021

 

BOM DIA EVANGELHO

26 DE NOVEMBRO DE 2021-Sexta-feira da 34ª semana do Tempo Comum

Audiência geral na Praça de São Pedro / Vatican Media. Vaticano, 25 nov. 21 / 04:40 pm (ACI).- “As novas mudanças trazidas pela revolução digital e os incríveis desenvolvimentos nas ciências nos obrigam a repensar o que é ser humano", com base na Escritura, na tradição clássica e na sabedoria de culturas não-europeias, disse o papa Francisco em mensagem de vídeo enviada ao Pontifício Conselho para a Cultura na terça-feira, 23 de novembro. "Hoje, está em curso uma revolução, sim, uma revolução, que toca os nós essenciais da existência humana e requer um esforço criativo de pensamento e ação. Ambos. Há uma mudança estrutural na forma como entendemos geração, nascimento e morte", disse o papa. "A especificidade do ser humano em toda a criação, nossa singularidade em relação aos outros animais e até mesmo nossa relação com as máquinas estão sendo questionadas". O Papa Francisco destacou o que ele chamou de "fluidez da visão cultural contemporânea": "É a era da liquidez". Segundo ele, essa fluidez é uma diferença marcante em relação à época do Concílio Vaticano II, quando um humanismo secular, imanentista e materialista pelo menos compartilhava uma base comum com o humanismo cristão "sobre algumas questões radicais relacionadas à natureza humana". "No entanto, a constituição conciliar Gaudium et Spes ainda é relevante a este respeito. Ela nos lembra, de fato, que a Igreja ainda tem muito a dar ao mundo, e nos obriga a reconhecer e avaliar, com confiança e coragem, as conquistas intelectuais, espirituais e materiais que surgiram desde então em vários campos do conhecimento humano", comentou o papa. A mensagem do papa se deu por causa da assembleia plenária do Pontifício Conselho para a Cultura, realizada esta semana com o tema "Repensando a Antropologia - Rumo a um Novo Humanismo". O Conselho faz suas assembleias a cada dois ou três anos para refletir sobre as principais questões e realidades culturais nas sociedades contemporâneas. Em sua mensagem de vídeo, o papa disse que as questões sobre a identidade humana estão sendo colocadas de maneira decisiva no século XXI. "O que significa hoje ser homem ou mulher como pessoas complementares chamadas a se relacionar uns com os outros? O que significam as palavras 'paternidade' e 'maternidade'", perguntou ele. "E novamente, qual é a condição específica do ser humano, o que nos torna únicos e irrepetíveis em comparação com as máquinas e até mesmo com outras espécies animais? Qual é a nossa vocação transcendente? De onde vem nosso chamado para construir relações sociais com os outros"? O papa Francisco destacou que a Bíblia oferece "as coordenadas essenciais para delinear uma antropologia da pessoa humana em relação a Deus, na complexidade das relações entre homens e mulheres, e no nexo com o tempo e o espaço em que vivemos". "O humanismo bíblico, em diálogo fecundo com os valores do pensamento grego clássico e latino, deu origem a uma visão elevada da pessoa humana, nossa origem e destino final, nosso modo de viver nesta terra", disse ele. O papa acrescentou que, enquanto esta fusão de sabedoria antiga e bíblica permanece "um paradigma fértil", uma nova síntese criativa também é necessária com "a tradição humanista contemporânea e a de outras culturas". "Estou pensando, por exemplo, na visão holística das culturas asiáticas, em uma busca de harmonia interior e harmonia com a criação. Ou a solidariedade das culturas africanas, para superar o individualismo excessivo típico da cultura ocidental. A antropologia dos povos latino-americanos também é importante, com seu animado senso de família e celebração; e também as culturas dos povos indígenas de todo o planeta", disse Francisco. "Nessas diferentes culturas, existem formas de humanismo que, integradas ao humanismo europeu herdado da civilização greco-romana e transformado pela visão cristã, são hoje o melhor meio de abordar as inquietantes questões sobre o futuro da humanidade". São João Paulo II fundou o Pontifício Conselho de Cultura em 1982 para fomentar o diálogo entre a Igreja e as culturas contemporâneas. Em 1993, ele combinou o Conselho com o Pontifício Conselho para o Diálogo com os Não-Crentes. Hoje, este órgão se dedica a criar um espaço de diálogo católico com as ciências, humanidades, economia, cultura digital e inteligência artificial, esportes, patrimônio cultural, artes e música. "Agora mais do que nunca o mundo precisa redescobrir o significado e o valor do ser humano em relação aos desafios que enfrentamos", disse o papa Francisco.

Oração: Ó Deus todo-poderoso e cheio de bondade, que fizestes de São Leonardo notável mensageiro do mistério da cruz, concedei, por sua intercessão, que, reconhecendo na terra as riquezas da cruz de Cristo, mereçamos alcançar nos céus os frutos da redenção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.

Evangelho (Lc 21,29-33):

 E Jesus contou-lhes uma parábola: «Olhai a figueira e todas as árvores. Quando começam a brotar, basta olhá-las para saber que o verão está perto. Vós, do mesmo modo, quando virdes acontecer essas coisas, ficai sabendo que o Reino de Deus está perto. Em verdade vos digo: esta geração não passará antes que tudo aconteça. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão».

«Quando virdes acontecer essas coisas, ficai sabendo que o Reino de Deus está perto» -Diácono D. Evaldo PINA FILHO(Brasilia, Brasil)

Hoje nós somos convidados por Jesus a ver os sinais que se descortinam no nosso tempo e época e a reconhecer nestes sinais a aproximação do Reino de Deus. O convite é para que repousemos o nosso olhar na figueira e nas outras árvores— «Olhai a figueira e todas as árvores» (Lc 21,29)— e para que fixemos nossa atenção naquilo que percebemos estar acontecendo nelas: «basta olhá-las para saber que o verão está perto» (Lc 21,30). As figueiras começavam a brotar. Os botões começavam a surgir. Não era apenas a expectativa das flores ou dos frutos viriam a surgir, mas sobretudo o prenúncio do verão, em que todas as árvores “começam a brotar”.
Segundo o Papa Bento XVI, «a Palavra de Deus impele-nos a mudar o nosso conceito de realismo». Efetivamente, «realista é quem conhece o fundamento de tudo no Verbo de Deus». Essa Palavra viva que nos indica o verão como sinal de proximidade e de exuberância da luminosidade é a própria Luz: «quando virdes acontecer essas coisas, ficai sabendo que o Reino de Deus está perto» (Lc 21,31). Neste sentido, «a Palavra já não é apenas audível, não possui apenas uma voz, agora a Palavra tem um rosto (...) que podemos ver: Jesus de Nazaré” (Bento XVI).
A comunicação de Jesus com o Pai foi perfeita; e tudo o que Ele recebeu do Pai, Ele deu-nos a nós, comunicando-se da mesma forma perfeita conosco. Assim, a proximidade do Reino de Deus, que expressa a livre iniciativa de Deus que vem ao nosso encontro, deve mover-nos a reconhecer a proximidade do Reino, para que também nós nos comuniquemos de forma perfeita com o Pai por meio da Palavra do Senhor – Verbum Domini -, reconhecendo os sinais do Reino de Deus que está perto como realização das promessas do Pai em Cristo Jesus.

Santo do Dia: São Leonardo de Porto Maurício

Paulo nasceu no ano 1676, em Porto Maurício, na Itália. Filho de um capitão da marinha, o menino ficou órfão muito pequeno. Foi então levado a Roma para concluir os estudos no Colégio Romano. Depois, foi para o Retiro de São Boaventura, onde entrou para a Ordem Franciscana e vestiu o hábito, tomando o nome de Frei Leonardo. Passou grande parte da vida em Florença. Era um empolgante pregador, destacando-se, sobretudo, na explicação da Paixão de Cristo. Santo Afonso de Ligório, seu contemporâneo, dizia que ele era o maior missionário daquele século. Também é considerado o salvador do Coliseu, ao promover pela primeira vez a liturgia da Via-Sacra naquele local, que definiu como santificado pelo martírio dos cristãos. Este gesto evitou a total ruína daquele monumento. A celebração da Via-Sacra em seu interior se tornou tradição e a histórica construção passou a ser preservada. A tradição permanece, pois até hoje o próprio pontífice, toda Sexta-feira da Paixão, faz a Via-Sacra no Coliseu, em Roma. Morreu em 1751, no seu querido Retiro de São Boaventura, em Roma.(Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, C.Ss.R.)

Reflexão: São Leonardo de Porto Maurício era devotíssimo do Sagrado Coração de Jesus, na forma da adoração ao Jesus Eucarístico e devoto da Virgem Maria, que lhe salvou a vida num tempo de incurável doença. Toda sua vida, penitências e orações convergiam para redimir as pessoas, pela força pregação e vivência do Evangelho.

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BOM DIA EVANGELHO - 25. 11. 021

 

BOM DIA EVANGELHO

25.NOVEMBRO DE 2021-Quinta-feira da 34ª semana do Tempo Comum

REDAÇÃO CENTRAL, 24 nov. 21 / 06:00 am (ACI).- A Igreja se prepara para iniciar o tempo do Advento no próximo domingo, 28 de novembro. Como é tradição, os fiéis se reunirão para rezar e acender a primeira vela da Coroa do Advento. Confira a seguir, 5 detalhes que todo cristão deve saber sobre a Coroa. 1. É exemplo da cristianização da cultura A Coroa do Advento tem a sua origem em uma tradição pagã europeia, que consistia em prender velas durante o inverso para representar o fogo do deus sol e pedir-lhe que voltasse com sua luz e calor.

Os primeiros missionários aproveitaram esta tradição para evangelizar as pessoas e lhes ensinaram que deviam aproveitar esta Coroa do Advento como meio para esperar Cristo, celebrar seu nascimento e lhe pedir que infunda sua luz em suas almas.

2. Sua forma circular é sinal do amor de Deus O círculo é uma figura geométrica que não tem princípio nem fim. A Coroa do Advento recorda que Deus também não tem princípio nem fim, por isso reflete sua unidade e eternidade. É sinal do amor que se deve ter pelo Senhor e pelo próximo, o qual deve se renovar constantemente e nunca acabar.

3. Os ramos verdes representam Cristo vivo Verde é a cor da esperança e da vida. Os ramos significam que Cristo está vivo entre nós. A cor verde também recorda a vida de graça, o crescimento espiritual e a esperança que devemos cultivar durante o Advento. O desejo mais importante deve ser querer chegar a uma união mais forte com Deus, nosso Pai, assim como a árvore e seus ramos.

4. As quatro velas representam cada domingo do Advento As velas permitem refletir sobre a escuridão provocada pelo pecado, o qual deixa o homem cego e o afasta de Deus. Depois da primeira queda do homem, Deus foi dando pouco a pouco uma esperança de salvação que iluminou todo o universo, como as velas da Coroa.

Neste sentido, assim como as trevas se dissipam com cada vela que acendemos, os séculos foram se iluminando cada vez mais com a proximidade da chegada de Cristo ao mundo.

As quatro velas colocadas na Coroa de Advento são acesas semana a semana, nos quatro domingos do Advento e com uma oração especial.

5. Uma das velas é rosa Tradicionalmente as velas da Coroa de Advento são três roxas e uma rosa, esta é acesa no terceiro Domingo do Advento. Este dia é conhecido também como “Domingo Gaudete”, ou da alegria, devido à primeira palavra do prefácio da Missa: Gaudete (regozijem-se).

A cor roxa representa o espírito de vigilância, penitência e sacrifício que devemos ter para nos prepararmos adequadamente para a chegada de Cristo. A cor rosa representa a alegria que sentimos diante da proximidade do nascimento do Senhor.

Em alguns lugares, todas as velas da Coroa são substituídas por velas vermelhas e, na Noite de Natal, é colocada no centro da coroa uma vela branca, simbolizando Cristo como centro de tudo que existe.

Oração: Ó Santa Catarina, que sois a protetora contra os acidentes de trabalho, olhai por mim que estou sujeito diariamente a inúmeros perigos. Defendei os membros do meu corpo para que eu possa sempre ganhar o pão com o suor de meu rosto, e com a minha saúde perfeita eu seja sempre o auxílio da minha família. Por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Evangelho (Lc 21,20-28):

 Naquele tempo, Jesus disse aos discípulos: «Quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, ficai sabendo que a sua destruição está próxima. Então, os que estiverem na Judéia fujam para as montanhas; os que estiverem na cidade afastem-se dela, e os que estiverem fora da cidade, nela nem entrem. Pois esses dias são de vingança, para que se cumpra tudo o que dizem as Escrituras.
Ai das mulheres grávidas e daquelas que estiverem amamentando naqueles dias, pois haverá grande angústia na terra e ira contra este povo. Serão abatidos pela espada e levados presos para todas as nações. E Jerusalém será pisada pelos pagãos, até que se complete o tempo marcado para eles. Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra, as nações ficarão angustiadas. apavoradas com o bramido do mar e das ondas. As pessoas vão desmaiar de medo, só em pensar no que vai acontecer ao mundo, porque as potências celestes serão abaladas. Então, verão o Filho do Homem, vindo numa nuvem, com grande poder e glória. Quando estas coisas começarem a acontecer, levantai-vos e erguei a cabeça, porque a vossa libertação está próxima».

«Levantai-vos e erguei a cabeça, porque a vossa libertação está próxima»

Fray Lluc TORCAL Monje del Monastério de Sta. Mª de Poblet(Santa Maria de Poblet, Tarragona, Espanha)

Hoje, ao ler este santo Evangelho, como não ver o reflexo do momento presente, cada vez mais cheio de ameaças e mais tingido de sangue? «Na terra, as nações ficarão angustiadas, apavoradas com o bramido do mar e das ondas. As pessoas vão desmaiar de medo, só em pensar no que vai acontecer ao mundo» (Lc 21,25b-26a). A segunda vinda do Senhor tem sido representada, inúmeras vezes, pelas mais aterrorizadoras imagens, como parece ser neste Evangelho; sempre sob o signo do medo.
Porém, será esta a mensagem que hoje nos dirige o Evangelho? Fiquemos atentos às últimas palavras: «Quando estas coisas começarem a acontecer, levantai-vos e erguei a cabeça, porque a vossa libertação está próxima» (Lc 21,28). O núcleo da mensagem destes últimos dias do ano litúrgico não é o medo; mas sim, a esperança da futura libertação, ou seja, a esperança completamente cristã de alcançar a plenitude da vida com o Senhor, na qual participarão, também, nosso corpo e o mundo que nos rodeia. Os acontecimentos narrados tão dramaticamente indicam, de modo simbólico, a participação de toda a criação na segunda vinda do Senhor, como já participou na primeira, especialmente no momento de sua paixão, quando o céu escureceu e a terra tremeu. A dimensão cósmica não será abandonada no final dos tempos, já que é uma dimensão que acompanha o homem desde que entrou no Paraíso.
A esperança do cristão não é enganadora, porque quando essas coisas começarem a acontecer —nos diz o próprio Senhor— «Então, verão o Filho do Homem, vindo numa nuvem, com grande poder e glória» (Lc 21,27). Não vivamos angustiados perante a segunda vinda do Senhor, a sua Parúsia: meditemos, antes, nas profundas palavras de Santo Agostinho que, já no seu tempo, ao ver os cristãos temerosos frente ao regresso do Senhor, se pergunta: «Como pode a Esposa ter medo do seu Esposo?».

Santo do Dia: Santa Catarina de Alexandria

A vida e o martírio de Catarina de Alexandria estão de tal modo mesclados às tradições cristãs, que ainda hoje fica difícil separar os acontecimentos reais do imaginário de seus devotos. Descrita como uma jovem de dezoito anos, cristã, de rara beleza, era filha do rei Costus, de Alexandria, no Egito. Dizem que era uma mulher muita culta e modesta. Destacava-se pela inteligência entre as mulheres de sua época. A tragédia da vida de Catarina inicia-se quando o imperador pagão Maximino apaixona-se por ela. Tentou convencer a jovem a desposá-lo, usando riquezas materiais e prestígio. Catarina não só recusou seu convite, mas também discursou contra os deuses pagãos. Nem mesmo os sábios da corte conseguiram argumentar com Catarina, tamanha a inteligência dessa cristã. O imperador mandou torturá-la com açoites terríveis e, finalmente,  mandou decapitá-la. O corpo da mártir, marcado com o sangue derramado por Cristo, recebeu gloriosa ressurreição no Senhor.(Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, C.Ss.R.)

Reflexão: Em exaltação à Santa Catarina, foram levantadas numerosas igrejas em toda a Europa. Por sua sabedoria, a Santa é invocada como protetora pelos estudantes, intelectuais e filósofos. Literatura e arte celebraram os louvores e imortalizaram sua figura. A Universidade de Paris escolheu-a como padroeira. E o Brasil honra-se em tê-la protetora de um Estado, que leva seu nome.

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