BOM DIA EVANGELHO - 19. OUTUBRO. 023

 

BOM DIA EVANGELHO

19 DE OUTUBRO DE 2023 -  Quinta-feira da 28ª semana do Tempo Comum

 

Oração: Glorioso e Eterno Deus, que conferistes a São Paulo da Cruz a graça das grandes iniciativas cristãs, fazendo-o fundador dos Padres Passionistas, concedei-nos a graça de sermos sempre diligentes e fiéis para as coisas de Deus. Isto vos pedimos por Cristo Nosso Senhor. Amém.Carta aos Romanos 3,21-30.

Irmãos: Independentemente da Lei de Moisés, manifestou-se agora a justiça de Deus, de que dão testemunho a Lei e os profetas;
porque a justiça de Deus vem pela fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os crentes. De facto, não há distinção alguma,
porque todos pecaram e estão privados da glória de Deus;
e todos são justificados de maneira gratuita pela sua graça, em virtude da redenção realizada em Cristo Jesus,
que Deus apresentou como vítima de propiciação, mediante a fé, pelo seu sangue. Assim Deus manifestava a sua justiça, tolerando as faltas outrora cometidas,
no tempo da sua paciência. Ele quis manifestar a sua justiça no tempo presente, não só para ser justo, mas também para justificar aquele que vive da fé em Jesus.
Onde está então o motivo para alguém se gloriar? Fica eliminado. Por que lei? Pela lei das obras? Não. Pela lei da fé.
Na verdade, estamos convencidos de que o homem é justificado pela fé, sem as obras da Lei.
Deus será somente Deus dos judeus? Não o será também dos gentios? Sim, Ele é também Deus dos gentios,
uma vez que há um só Deus. É Ele que há de justificar pela fé os circuncidados, e os não circuncidados, mediante a fé.

Livro dos Salmos 130(129),1-2.3-4b.4c-6.

Do profundo abismo chamo por Vós, Senhor,
Senhor, escutai a minha voz.
Estejam os vossos ouvidos atentos
à voz da minha súplica.

Se tiverdes em conta as nossas faltas,
Senhor, quem poderá salvar-se?
para Vos servirmos com reverência.
Mas em Vós está o perdão

para Vos servirmos com reverência.
Eu confio no Senhor,
a minha alma espera na sua palavra.
A minha alma espera pelo Senhor,

mais do que as sentinelas pela aurora.

Evangelho segundo São Lucas 11,47-54.

Naquele tempo, disse o Senhor aos doutores da lei: «Ai de vós, porque edificais os túmulos dos profetas, quando foram os vossos pais que os mataram.
Assim dais testemunho e aprovação às obras dos vossos pais, porque eles mataram-nos e vós levantais os monumentos.
É por isso que a Sabedoria de Deus disse: "Eu lhes enviarei profetas e apóstolos; e eles hão de matar uns e perseguir outros".
Mas Deus vai pedir contas a esta geração do sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a criação do mundo,
desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o Santuário. Sim, Eu vos digo que se pedirão contas a esta geração.
Ai de vós, doutores da lei, porque tirastes a chave da ciência: vós não entrastes e impedistes os que queriam entrar!».
Quando Jesus saiu dali, os escribas e os fariseus começaram a persegui-lo terrivelmente e a provocá-lo com perguntas sobre muitas coisas,
armando-Lhe ciladas, para O surpreenderem nalguma palavra da sua boca.(Tradução litúrgica da Bíblia)

Venerável Madaleine Delbrêl (1904-1964) - missionária das pessoas da rua Amar a Cristo-Igreja

«Ai de vós, [...] porque não entrastes!»

Se de facto participamos na vida interna da Igreja, a autenticidade e a intensidade dessa participação não é apenas uma questão de conhecimento. É possível ser um excelente teólogo e viver muito pouco da vida de Deus; é possível saber muito bem o que é a Igreja e não ser mais do que uma célula anémica da mesma. Como também é possível «viver a fé» para tudo o que é Deus-eu e não a viver, mas apenas aderir a ela intelectualmente, para tudo o que é Igreja-eu. Mesmo quando vivemos uma vida unida a Jesus, penso que temos de nos perguntar se não faremos dele e do seu amor algo ainda um pouco «histórico», se não O veremos sobretudo como Ele era, e não como Ele é na Igreja. Teremos compreendido, como Joana d'Arc, que «Cristo e a Igreja são um só»? Por vezes, temos com a Igreja a atitude de quem quer um certificado de bom comportamento. A Igreja não dirige: ela é, e nós estamos nela. Ela é o corpo de Cristo e nós estamos nela. Ela é o corpo de Cristo e nós somos membros desse corpo. A nossa dependência da Igreja, a nossa devoção a ela, embora exijam atos e sinais exteriores, são sobretudo uma dependência e uma devoção internas, vitais. Temos uma dependência considerável do corpo que é a Igreja.

São Paulo da Cruz

Paulo Francisco Nasceu em Ovada, região norte da Itália, no dia 03 de janeiro de 1694. Apesar do nome e da posição social, a família não possuía fortuna. Seu pai era um dedicado comerciante que viajava muito. Desde a infância Paulo acostumou-se a acompanhar o pai, primeiro como seu companheiro, depois também para ajudá-lo nos negócios.
Também desde pequeno se entregava a exercícios de oração e penitência e à leitura da vida dos santos, encantando-se especialmente com a dos eremitas. Gostava ir à igreja para rezar o terço. Essa rotina floresceu e fez crescer sua vocação. Aos dezenove anos decide-se pela vida religiosa.
Viveu como eremita, longe das cidades. Somente nos fins de semana ia até a cidade, onde pregava e enaltecia a paixão do Senhor. Assim amadurecia em seu coração um projeto de uma comunidade religiosa. Inspirado pelo Espírito Paulo inicia uma nova obra missionária, que teria Jesus Cristo Crucificado como centro, chamados de Padres Passionistas.
Idoso e doente, quando foi desenganado pelos médicos, Paulo da Cruz, mandou pedir a bênção do Papa Pio VI. O pontífice o convidou para ir até Roma, onde Paulo ainda viveu três anos. Morreu com 81 anos de idade. Hoje, a Ordem dos Padres Passionistas está em missão nos cinco continentes. No Brasil eles chegaram em 1911 e tem a sede instalada em São Paulo.9Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, CSsR0

Reflexão: Homem de oração profunda, Paulo da Cruz sempre insistiu, com palavras e com o exemplo, a importância da oração. Desejava que seus seguidores rezassem sem cessar e que as comunidades fossem lugares apropriados para favorecer intensa experiência de Deus e se tornassem autênticas escolas de oração.

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