BOM DIA EVANGELHO
Oração: Senhor, que és o Caminho, a Verdade e a Vida, pela intercessão
de São João Nepomuceno, concedei-nos a sua fidelidade aos Sacramentos,
testemunhando pela palavra e ação a Vossa sabedoria e bondade, para podermos
como ele ser mergulhados nas águas eternas da Vossa graça, que triunfa sobre os
pesos desta vida. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, e Nossa Senhora.
Amém.
Evangelho (Jo 17,20-26):
Naquele tempo, Jesus, alçando os olhos ao céu,
disse: «Eu não rogo somente por eles, mas também por aqueles que vão crer em
mim pela palavra deles. Que todos sejam um, como tu, Pai, estás em mim, e eu em
ti. Que eles estejam em nós, a fim de que o mundo creia que tu me enviaste. Eu
lhes dei a glória que tu me deste, para que eles sejam um, como nós somos um:
eu neles, e tu em mim, para que sejam perfeitamente unidos, e o mundo conheça
que tu me enviaste e os amaste como amaste a mim. Pai, quero que estejam comigo
aqueles que me deste, para que contemplem a minha glória, a glória que tu me
deste, porque me amaste antes da criação do mundo. Pai justo, o mundo não te
conheceu, mas eu te conheci, e estes conheceram que tu me enviaste. Eu lhes fiz
conhecer o teu nome, e o farei conhecer ainda, para que o amor com que me
amaste esteja neles, e eu mesmo esteja neles».
«Eu não rogo somente por eles, mas também por aqueles que vão crer em mim» = P. Joaquim PETIT Llimona, L.C.(Barcelona, Espanha)
Hoje, encontramos no Evangelho um sólido fundamento
para a confiança: «Eu não rogo somente por eles, mas também por aqueles que
(...) vão crer em mim...» (Jo 17,20). É o Coração de Jesus que, na intimidade
com os seus, abre-lhes os tesouros inesgotáveis do seu Amor. Quer afiançar seus
corações afligidos pelo ar de despedida que têm as palavras e gestos do Mestre
durante a Santa Ceia. É a oração indefectível de Jesus que sobe junto ao Pai
pedindo por eles. Quanta segurança e fortaleça encontrarão depois nessa oração
ao longo da sua missão apostólica! Em meio de todas as dificuldades e perigos
que tiveram que afrontar, essa oração os acompanhará e, será a fonte na que
encontrarão a força e ousadia para dar testemunho da sua fé com a entrega da
própria vida.
A contemplação dessa realidade, dessa oração de Jesus pelos seus, tem que
atingir também as nossas vidas: «Eu não rogo somente por eles, mas também por
aqueles que (...) vão crer em mim... ». Essas palavras atravessam os séculos e
chegam, com a mesma intensidade com que foram pronunciadas, até o coração de
todos e cada um dos crentes.
Na lembrança da última visita de São João Paulo II a Espanha, encontramos nas
palavras do Papa o eco dessa oração de Jesus pelos seus: «Com meus braços
abertos, levo-os a todos no meu coração —disse o Pontífice na frente de mais de
um milhão de pessoas—. A recordação desses dias vai transformar-se em oração
pedindo para vos a paz em fraterna convivência, animados pela esperança cristã
que nunca engana». E, já não tão próximo no tempo, outro Papa fazia uma
exortação que nos chega ao coração depois de muitos séculos: «Não há nenhum
doente a quem seja negada a vitória da cruz, nem há ninguém a quem não lhe
ajude a oração de Cristo. Já que se esta foi de proveito para os que o
maltrataram, quanto mais o será para os que se convertem a Ele?». (São Leão
Magno)
São João Nepomuceno Mártir
João Nepomuceno nasceu por volta de 1330 – 1345 em Nepomuk, num dos vales da Boêmia, atual República Tcheca, numa família pobre. Em 1370, trabalhava como notário na Cúria Metropolitana, e em 1379 foi ordenado sacerdote. Como pároco de São Gall (São Galo), acumulou o estudo de Direito Eclesiástico na Universidade de Praga, obtendo o Bacharelado. Enviado pelo bispo a Pádua, Itália, em 1382, doutorou-se em Direito Canônico em 1387, voltando em seguida a Praga onde foi cônego da igreja de São Gil (São Giles, Santo Egídio) até 1389, e em 1390 foi nomeado cônego honorário da Catedral de São Vito e vigário geral desta arquidiocese, extensa e importante. Seus sermões levaram a uma significativa melhora nos costumes do povo, e impressionaram a rainha, que o chamou por isso e por sua conhecida virtude e segurança doutrinária a ser seu confessor e diretor espiritual. O rei Venceslau IV, porém, não possuía a espiritualidade da esposa, e tinha acessos de fúria violentos. De maneira infundada, começou a desconfiar da fidelidade da esposa. Como não obtivesse provas disso, e obcecado pela ideia, convocou João e o intimou a lhe contar as confissões da rainha. João, espantado tanto pela suspeita quanto pelo pedido, naturalmente negou-se, de forma categórica, a divulgar os segredos de confissão, invioláveis, da soberana (e de qualquer outra pessoa), como exige a define a Igreja. Enraivecido, Venceslau mandou que o sacerdote fosse torturado, mas mesmo depois de violências brutais João não cedeu. Ainda mais furioso ficou o rei, e entendendo que não conseguiria forçar João, mandou amarrá-lo e jogá-lo no rio Vltava (Moldava), o que foi feito da Ponte Carlos, a mais importante e famosa de Praga. Assim, João Nepomuceno morreu afogado na noite de 20 de março de 1393. O corpo foi achado e dignamente sepultado na igreja de Santa Cruz. Em 1725 foi feita a sua exumação, diante do Arcebispo de Praga, dignidades eclesiásticas, um professor de Medicina e dois cirurgiões. Constatou-se que a língua estava apenas ressequida, mas extraordinariamente conservada: e, naquele mesmo momento, diante dos presentes, ela começou a se refazer, adquirindo a coloração rósea própria de uma pessoa viva! Este milagre constou do processo de canonização de São João Nepomuceno, o primeiro mártir do segredo da Confissão, e patrono contra as calúnias, bem como padroeiro dos Confessores e da cidade de Praga.
Reflexão: Admirável foi o empenho de João Nepomuceno no eu estudo e trabalho, que lhe valeram o reconhecimento da virtude e segurança doutrinária. Porém o seu maior brilho e luz, mais esplendorosos do que os dos famosos cristais da sua terra pátria a Boêmia, foi saber quando, o que e como falar, e quando silenciar. Uma grande lição para uma atualidade descompromissada com a verdade do que é dito, que fala o que não deve, e não sabe fazer silêncio, especialmente o necessário para os momentos de buscar a Deus na oração, meditação e adoração. A intimidade do nosso coração deve ser conhecida por Deus, e é, mesmo que não o percebamos; e parte desta intimidade devemos revelar, quando necessário, ao mesmo Senhor, diante do Seu sacerdote, no Sacramento da Penitência. Por outro lado, Deus mesmo não permite que os presbíteros revelem espontaneamente o que ouvem em confissão dos pecados, haja visto que nem aqueles que pela idade ou doença têm suas faculdades mentais afetadas o fazem. As garantias divinas que recebeu a Igreja, a respeito dos Sacramentos, é parte da Verdade que podemos nela identificar, ainda que clero e fiéis, humanos, sejam falhos. Mas não confiamos nossa Fé nem a ideias ou ideais, filosofias ou leis, e sim na realidade de Deus Encarnado, que nos revelou a Trindade e a Sua obra de salvação pela Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus. Temos motivos para ter fé, com base Razão e na Revelação de Deus: muito devemos nos empenhar em conhecer cada vez mais profundamente a Doutrina Católica, pois só nela, pela inspiração infalível do Espírito Santo, conheceremos a Verdade, “… e a Verdade vos libertará” (Jo 8,32).
FONTE: A12.COM – EVANGELI.NET –
VATICANNEWS.VA
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