BOM DIA EVANGELHO
I SEMANA DO TEMPO COMUM (Verde - Ofício do Dia)
Papa Francisco durante a Missa da Epifania. Foto: Vatican Media Vaticano, 11 jan. 21 / 10:35 am (ACI).- O Papa Francisco abriu às mulheres os ofícios de Leitor e Acólito, dois ministérios reservados aos homens em virtude das disposições do Código de Direito Canônico (CIC), mas que na Igreja latina já havia dado acesso às mulheres em virtude outro cânon do CIC. Esta nova disposição foi estabelecida através da aprovação, em 10 de janeiro, pelo Santo Padre, do Motu Proprio Spiritus Domini, que altera o cânon 230 § 1 do Código de Direito Canônico sobre o acesso das mulheres ao ministério instituído do leitorado e acolitado. Até então, o cânon 230 § 1 estabelecia que “os leigos do sexo masculino, possuidores da idade e das qualidades determinadas por decreto da Conferência episcopal, podem, mediante o rito litúrgico, ser assumidos de modo estável para desempenharem os ministérios de leitor e de acólito; porém, a colação destes ministérios não lhes confere o direito à sustentação ou remuneração por parte da Igreja”. De agora em diante, de acordo com o Motu Proprio Spiritus Domini, o cânon 230 § 1 será redigido da seguinte forma: “Os leigos com idade e dons determinados por decreto da Conferência dos Bispos podem ser nomeados em caráter permanente, através do rito litúrgico estabelecido, para os ministérios de leitores e acólitos; porém, a colação destes ministérios não lhes confere o direito à sustentação ou remuneração por parte da Igreja”. Ou seja, elimina-se a referência a “os leigos do sexo masculino”, abrindo-se o leitorado e acolitado a todos os batizados, inclusive as mulheres. Em todo caso, lembra o Papa, é uma prática já consolidada na Igreja latina em virtude do que está estabelecido no cânon 230 § 2: “Os leigos, por deputação temporária, podem desempenhar nas ações litúrgicas a função de leitor; da mesma forma todos os leigos podem desempenhar as funções de comentador, cantor e outras, segundo as normas do direito”. Esta decisão, segundo afirma o próprio Pontífice no Motu Proprio, se dá depois de ouvir as recomendações de "algumas Assembleias do Sínodo dos Bispos". Tradicionalmente, assinala o Papa, "a recepção dos ministérios laicais precedia a recepção do Sacramento da Ordem como forma de preparação, embora tais ministérios fossem concedidos a outros fiéis idôneos do sexo masculino". Esta prática foi regulamentada em virtude do Motu Proprio Ministeria quaedam de 17 de agosto de 1972, durante o Pontificado de São Paulo VI. No entanto, continua o Santo Padre, “algumas Assembleias do Sínodo dos Bispos mostraram a necessidade de se aprofundar doutrinalmente sobre o tema, de uma forma que responda à natureza de tais carismas e às exigências dos tempos”. Em sua argumentação com a qual abre o Motu Proprio, o Papa diferencia entre os ministérios que respondem às Ordens sagradas, como o sacerdócio, dos ministérios laicais, que não são instituídos em virtude de um sacramento. Francisco explica que o Espírito Santo “distribui aos membros do povo de Deus os dons que permitem a cada um, de maneira diferente, contribuir para a edificação da Igreja e o anúncio do Evangelho”. Esses carismas, recorda o Pontífice, são chamados "ministérios". Os ministérios podem ser de dois tipos. O primeiro é o que se refere à Ordem sagrada: “Em alguns casos, dita contribuição ministerial tem sua origem em um sacramento específico, a Ordem sagrada”. O segundo se refere a outras funções que ao longo da história “foram instituídas na Igreja e confiadas mediante um rito litúrgico não sacramental a pessoas individuais em virtude de uma forma particular de exercício do sacerdócio batismal e em auxílio do ministério específico de bispos, presbíteros e diáconos”. Na verdade, enfatiza que “nos últimos anos foi alcançado um desenvolvimento doutrinário que destacou que certos ministérios instituídos pela Igreja têm como fundamento a condição comum de batizados e o sacerdócio real recebido no sacramento do Batismo”. Esses ministérios “essencialmente distintos do ministério ordenado que é recebido com o sacramento da Ordem sagrada”. Neste sentido, insiste que já existe “uma prática consolidada na Igreja latina”, segundo a qual “estes ministérios leigos, baseados no sacramento do Batismo, podem ser confiados a todos os fiéis idôneos, sejam do sexo masculino ou feminino”. Deveres do Leitor e do Acólito : Segundo o Motu Proprio Ministeria quaedam, de 17 de agosto de 1972, assinado pelo Papa São Paulo VI, o ministério do Leitor tem como função “ler a palavra de Deus na assembleia litúrgica”. O leitor “proclamará as leituras da Sagrada Escritura, mas não o Evangelho, na Missa e em outras celebrações sagradas; faltando o salmista, recitará o Salmo interleccional; proclamará as intenções da Oração Universal dos fiéis, quando não houver diácono ou cantor à disposição; dirigirá o canto e a participação do povo fiel; instruirá os fiéis a receberem dignamente os Sacramentos”. Por sua vez, o Acólito, segundo estabelecido no Motu Proprio de São Paulo VI, "está constituído para ajudar o diácono e prestar o seu serviço ao sacerdote". Publicado originalmente em ACI Prensa. Traduzido e adaptado por Natalia Zimbrão.
Oração: Querido Pai de bondade, olhai com solicitude seu povo e pela intercessão de Santo Antonio Maria Pucci, dai-nos santos pastores para nossas comunidades, que nos guiem pelos caminhos da fraternidade e da justiça. Por Cristo nosso Senhor. Amém!
Marcos 1,21-28
Acolhei a palavra de Deus não como palavra humana, mas como mensagem de
Deus, o que ela é, em verdade! (1Ts 2,13).
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos.
1 21 Jesus e seus discípulos dirigiram-se para Cafarnaum.
E já no dia de sábado, Jesus entrou na sinagoga e pôs-se a ensinar.
22 Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como
quem tem autoridade e não como os escribas.
23 Ora, na sinagoga deles achava-se um homem possesso de um
espírito imundo, que gritou:
24 "Que tens tu conosco, Jesus de Nazaré? Vieste
perder-nos? Sei quem és: o Santo de Deus!
25 Mas Jesus intimou-o, dizendo: "Cala-te, sai deste
homem!"
26 O espírito imundo agitou-o violentamente e, dando um grande
grito, saiu.
27 Ficaram todos tão admirados, que perguntavam uns aos outros:
"Que é isto? Eis um ensinamento novo, e feito com autoridade; além disso,
ele manda até nos espíritos imundos e lhe obedecem!"
28 A sua fama divulgou-se logo por todos os arredores da
Galiléia.
Palavra da
Salvação.
Comentário do Evangelho: PERSONALIDADES INCOMPATÍVEIS
A pergunta desesperada do homem possuído por um espírito imundo revela a
incompatibilidade radical que existe entre Jesus e tudo quanto lhe é contrário.
A frase "Que temos nós contigo, Jesus de Nazaré?" pode ser assim
desdobrada: "Que existe em comum entre nós?"; "O que você está
querendo fazer conosco?"; "Qual a sua intenção a nosso
respeito?".
Evidentemente, entre Jesus e o espírito imundo nada havia em comum. Um
libertava o ser humano, o outro o escravizava. Um recuperava as pessoas para
Deus, já o outro as afastava sempre mais do projeto do Pai, numa aberta afronta
a ele. Um restaurava no coração humano o sentido da vida fraterna e solidária,
o outro, pelo contrário, gerava discórdia e divisão. Um encarnava a novidade da
misericórdia de Deus, o outro insistia no caminho inconveniente da soberba. Por
isso, a única intenção de Jesus era derrotar este espírito mau.
À ordem do Mestre, ele deixou o possesso, depois de agitá-lo violentamente e
fazer grande alarido.
Esta é a imagem do que se passa no coração de cada um de nós: o mau espírito
reluta em abandonar o espaço conquistado no nosso interior. Se não nos deixamos
ajudar por Jesus, corremos o risco de permanecer escravos desse espírito do
mal. O discipulado cristão exige que façamos a experiência de ser libertados
pelo Mestre, pois é impossível compatibilizá-lo com as forças do mal que age
dentro de nós.
Santo do Dia: Santo
Antonio Maria Pucci
No batismo recebeu o nome de Eustáquio Pucci.
Nasceu na Itália em 1819. Aos dezoito anos, ele ingressou no convento dos
Servos de Maria, onde mudou o nome para Antonio Maria. Em 1847 foi enviado como
vice-pároco para a nova paróquia confiada aos servitas e, três anos depois,
tornou-se o pároco, função que executou durante quarenta e oito anos, até
morrer.
Dedicou-se com zelo heroico à cura espiritual e
material dos seus fiéis, que o chamavam afetuosamente de "o curador".
Padre Antonio Maria enfrentou duas epidemias na cidade, tratando pessoalmente
dos mais doentes, pois tinha o dom da cura e do conselho.
Em 1853 fundou a congregação das Irmãs
auxiliares Servas de Maria, direcionadas para a educação dos adolescentes, e
criou o primeiro orfanato mariano para as crianças doentes e pobres. Além
disto, introduziu outras organizações já existentes, todas dedicadas às obras
de caridade que atendiam os velhos, crianças, doentes e pobres.
Depois de socorrer um doente, numa noite fria e
de tempestade, contraiu uma pneumonia, que o levou à morte em 12 de janeiro de
1892.(Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, CSsR)
Reflexão:
A vida de Santo Antonio Maria Pucci leva-nos a lembrar de nossos
párocos e a rezar por eles. Não é fácil cuidar de uma paróquia e cada um de
nós, que participamos de comunidades, tem que saber amar e respeitar nossos
pastores, ainda que eles tenham suas fraquezas.
TJL@
- ACIDIGITAL.COM – A12.COM –DOMTOTAL.COM
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